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(385~433)之请，着《十四音训叙》， 「条列梵汉，昭然可了，使文字有据焉」(注23)。 综观僧叡一生「善摄威仪，弘赞经法，常回此诸业，愿 生赡养。每行住坐卧，不敢正背西方」(注24)，迨自...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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律少。在京曰国师，师府曰僧录、僧正，列郡曰都纲，县曰维那。披剃威仪，与南宋等。所赐号曰大师，曰大德，并赐紫。”据此可知，“严行大德”乃金朝皇帝赐封给墓主的法号，但究竟在什么时候、是由哪位皇帝所赐，是否...
伊葆力 卢迎红 孟一楠
|佛学论文|因明|五明|
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玄奘到该寺后，受到了这个寺院的印度最伟大的学者，被佛界誉为“一代宗匠”的106岁的戒贤法师的器重，收他为徒弟，还选派了20名熟悉经律，威仪齐整的大德高僧担任玄奘的导师，并帮他学习梵文。戒贤法律精通一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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光头无发的僧侣形相，但修眉细目，脸颊丰圆，是年青的俊逸比丘，僧服及水田衣是浅绿色，双手作合十的姿态。 全幅构图呈现左右对称的等腰三角形配置，以端正均衡的原则，予人以安稳、沉着之威仪，此亦是禅定的象征。...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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寻求真理的钥匙。 在某一点上说，禅宗只能在中国发展而不能在其他任何国家发展。为什么呢?大家知道印度和尚是很有架子的，坐禅时摆出一副威仪，一步都不能乱，而中国禅呢?骂人，捏鼻子，说脏话，这在印度是...
冉云华
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孝养父母、奉事师长」也。「闲邪存诚」者，即令人改邪归正，此类似净业三福中之「受持三归、深信因果、读诵大乘」也。「诸恶莫作」者，戒不行恶，此即净业三福中之「具足众戒、不犯威仪」也。而「众善奉行」者，即广...净业三福中之「具足众戒、不犯威仪」也。而「众善奉行」者，即广行一切善，亦即净业三福中之「慈心不杀、修十善业」也[注101]。印师每谆谆劝化须先「克尽人道」，才能如法「专修净业」。 印师以「因果为...
陈秀慧
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其一。一人得吾眉，善威仪(常浩)； 一人得吾眼，善顾盼(智达)；一人得吾耳，善听理(坦然)；一人得吾鼻，善知气(神照)； 一人得吾舌，善谈说(严峻)；一人得吾心，善古今(道一)。”可见道一得其心印。怀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。但僧睿法师为罗什四大弟子之一，平生志愿求生西方，瑞迹尤为昭著。《高僧传·僧睿传》记其：“善摄威仪，弘赞经法，常回此诸业，愿生安养。每行住坐卧，不敢正背西方。”“后自知命尽，忽集众告别。”“于是入房...
志磐法师
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，舍利弗！不必是坐为宴坐也！夫宴坐者，不于三界现身意，是为宴坐；不起灭定而现诸威仪，是为宴坐；不舍道法而现凡夫事，是为宴坐；心不住内，亦不在外，是为宴坐；于诸见不动而修行三十七道品，是为宴坐；不断烦恼...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
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对其礼仪有更深入、直观的了解。 上卷收有七篇：即(1)敬本教兴、(2)济时护法、(3)因机立仪、(4)乘心行事、(5)寄缘真俗、(6)引教征迹、(7)约时科节。 下卷收三篇：即(8)威仪有序、(9...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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